西昌傳統(tǒng)的婚嫁習俗

作者:李成明 來源:四川手機報 時間:2016-10-17 09:45:24 閱讀量:

 從請媒婆議婚、送“八字”定姻緣到選定良辰吉日,男方備好彩禮,請來親朋好友鼓樂吹奏去女家接親,再到辦婚宴迎接賓客,以及新娘回門等等,舊時的西昌男婚女嫁,有著一套約定成俗的規(guī)矩。

 
  舊時西昌男婚女嫁,有著一套約定成俗的規(guī)矩。
 
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  送“八字”定姻緣
 
 
  首先請謀婆議婚,如果兩方家長認為兒女般配,就由媒婆轉達女庚(出生年、月、日、時),俗稱“口八字”,若與男庚相合則通報女方,女方提出所要彩禮。雙方達成協(xié)議后,男方備彩禮,以書面形式請女庚,女方家長以紅紙書其女庚請媒人交男方家,此為發(fā)紅庚(又名發(fā)八字)。
 
  締結婚約:男方備足雙方協(xié)定的財禮到女方家定親,由女方宴請賓客,叫吃定親酒,即為婚約達成,從此男方在三大節(jié)時(春節(jié)、端午、中秋)要去女方家拜年送節(jié),直到完婚。
 
  定婚期(又叫定年月):男方請算命先生根據(jù)一家人的屬相,男女庚擇定婚期,給女方定發(fā)親的年、月、日、時,給男方定迎親的年、月、日、時及方向(同哪方向迎喜神)書寫兩份,男、女各執(zhí)一份,男方提前一月以上備禮到女方家報婚期。舊俗認為如果一個村子中同一天有幾家接親,要最先接到新娘的一家才好?! ?/div>
 
  
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  接親迎親 
 
  接親:婚前一日,男方備足議定的財禮,酒肉及新娘的服飾,贈送長輩的衣物到女家。到吉日,男方請童男童女執(zhí)燈籠、火把、禮壺(內裝酒都是雙數(shù)),請親朋好友組成迎親隊伍,鼓樂吹奏去女家接親,到女家后,主客雙方鞭炮齊嗚。女方迎接新郎一班人入屋,以茶糖果品酬謝賓。新娘盛裝禮拜家神,再拜別父母,父訓宜家之道,為人妻婦之道,母以紅綢為其蓋頭,時辰到,由二伴娘(新娘的伙伴)扶新娘,由其父或長兄背上轎,燈籠火把齊點燃,出門后吹滅一個,禮壺內的酒改裝泔水,壺口插綠蔥,表示喂得起豬,帶青來,以示吉祥。紅紙封兩雙筷子,兩碗米(米上放錢,皆以八或六為數(shù),以示發(fā)順),表示有飯吃、有錢用,封一紅紙包種籽(五谷雜糧、瓜、豆種籽),表示種植興旺。男方還要給女娘肉(一端連著的兩塊肉,民間誤讀為“離娘肉”,作敬神肉)送親人無論男女必為原配或童男童女(離婚的、喪偶的不能送親)。接親人抬上嫁妝準時出門。 
 
  迎親:吉日良辰的頭一天,男方要(按算命先生說的)請和新娘、新郎屬相相生的雙福人(一要原配、二要子孫興旺)為其安床鎮(zhèn)斗。安床時要說:“安床安床,夫妻永遠同床,先生太子,后生姑娘,白頭到老,兒孫滿堂”。鋪床單時要說:“這床單就是好,乖兒乖女鋪上跑(有的說金童玉女鋪上跑)”。理被蓋時要說:“這床被子四個角,兒子將來坐八桌。”理枕頭時要說:“這對枕頭本是長,生的兒女勝爹娘。”還要在新房內用紅紙封住盛滿米的斗,上放剪刀、尺子、秤,以示五谷豐登,點亮七星燈,驅災避邪惡。新房門口要放盆炭火,表示紅紅火火。新娘將到大門口預備好“回車馬神”。新娘一到雙方鞭炮齊鳴,新娘按規(guī)定的方向由雙福人扶下轎,新娘頭上要撒五谷彩紅紙屑,到了門口,男方要給新娘進門錢,并說:“紅包里面八百元(錢),發(fā)家致富萬萬年。”新娘跨進門檻時,男方扶新娘的人要說:“新人進門,腳踩生地,大福大貴,全家和氣。”新娘要從火盆上跨過,以示消災避邪。若此日執(zhí)地,要用紅毯或紅紙鋪地?;槎Y儀式開始,司儀喊:“一拜天地,福祿雙喜;二拜祖宗,功德無量;三拜高堂,萬壽無疆;夫妻對拜,百年恩愛;送入洞房,兒女成雙。”新娘到新房坐定,新郎的弟妹或侄輩要端水給新娘洗臉、洗腳,新娘要給端水人發(fā)紅包,表示弟兄侄輩和睦?! ?/div>
 
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  辦喜宴 迎賓客
 
  中午開席前先放鞭炮,后由總管安席,每桌擺上九大碗。菜上齊,賓客就坐后,由能言善說的人引新郎新娘給每桌斟喜酒(又名上花紅酒、謝客)。引導人要視情況,先從送親貴賓席開始,一說吉祥,二說致謝,三說趣話(風趣笑話)。如:“喜洋洋,笑洋洋,千里路上送新娘,動了龍步,受了風霜,照顧不周,缺少幫忙,敬請原諒,請喝喜酒。”“一張桌子四角方,九碗擺在正中央;墩子油膩圓子小塊,席上無菜敬請原諒”。 
 
  晚上喝糖茶,新郎新娘要為參加婚禮的長輩、親朋、鄉(xiāng)親斟糖茶,長輩在接受糖茶時要說祝賀的四言八句,平輩、老表等故意不接糖茶杯,出難題要新娘、新郎答復后才接飲,如指著杯子問:“這是啥”,回答:“杯子”,馬上問:“今年背子,還是明年背子?”新郎新娘要回答具體時間……。喝糖茶后,年輕人要繼續(xù)鬧洞房。
 
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  回門 
 
  第二天,新郎新娘回門,新郎第一要務是“提盒”(象征合巹),新郎新娘要帶一桌人,兩瓶酒,兩塊敬神肉,一只龐(即豬前小腿)及三色禮(糖食、糕點),用紅紙封腰,回女方娘家叫“回門”,娘家要宴請賓客吃回門酒。飯中或飯后女方新友和新郎開玩笑,把新郎的臉抹紅,有“大紅人”之說,圖吉利。有的還用苦楝果打新郎,暗示新郎在婚后的日子里別拿苦頭給新娘吃。吃過午飯就回家,叫“原門轉”,第三天又要上女方家,叫“走破日子”,吃了午飯由女方父母送新人回男方家“坐”十天“財”后,女方父母又接新人回家“坐”十天財,前后將近一個月,一門婚事才算結束。 
 
  鄉(xiāng)土婚俗,過去婚姻一般只限于本民族(漢),基本上不與少數(shù)民族聯(lián)姻。
 
  解放后,戀愛自由,婚姻自主,異族聯(lián)姻不再罕見,同姓不同宗,同胞兄弟取異姓同胞姐妹也是常事。《婚姻法》深入人心,傳統(tǒng)禁忌禁規(guī)被合法戀愛的男女打破。50年代破除收財禮,60年代提倡革命化、簡單化的婚禮,改革開放后,農村經濟生活水平逐漸提高,鄉(xiāng)中婚事在舊俗的基礎上推陳出新,儀式古為今用,收受財禮之風日盛,宴請賓朋、親友的規(guī)模及送禮的數(shù)額也一年比一年增長,成為一種負擔,攀比更使一些家庭苦不堪言。
 
  新娘盛裝,母以紅綢為其蓋頭。
 
  文/李成明 圖/本報資料

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