火把節(jié)激情狂歡、紅軍樹追憶歷史、彝族年暢享美食。作為中國彝族火把節(jié)的發(fā)源地，這里民俗風(fēng)情氛圍濃郁，傳統(tǒng)文化底蘊深厚，為所有的景、物、人、事都賦予了獨特的魅力。

 

　　這就是普格，她的美多彩而獨特，一定能漸漸駐進(jìn)你的心里。

 

　　普格縣位于涼山彝族自治州東南部，是一個以彝族為主，漢族、回族、壯族、苗族、布依族、白族、藏族、蒙古族等民族共同居住的少數(shù)民族聚居縣，是涼山州首批經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的對外開放縣。縣城所在地普基鎮(zhèn)，海拔1480米，距中國航天城、州府西昌64公里，省道西巧路穿城而過，自古便是“北達(dá)巴蜀，南通滇越”的重要商衢之一。

 

　　地處北亞熱帶氣候區(qū)的普格縣，四季如春，氣候宜人，旅游資源豐富，特色突出，可用“火熱、神奇、罕見”加以概括。

 

　　這里，有集“野、奇、峻、幽、險、秀”為一體的國家4A級風(fēng)景名勝區(qū)——螺髻山。獨特的地質(zhì)結(jié)構(gòu)、神奇的原始森林和星羅棋布的湖泊，是螺髻山迤邐風(fēng)光的基調(diào)。最令人嘆為觀止的有“五絕”——五彩冰川湖泊、雄奇冰川角峰刃脊、世界上最大的古冰川大刻槽、一望無際的杜鵑花海和可供游客戲水解乏的天然溫泉瀑布，都是世間罕見的自然景觀。

 

　　這里，有適宜休閑度假、沐浴療養(yǎng)的“四川名泉”——螺髻山大峽谷溫泉瀑布和縣城溫泉山莊；有極富塞外風(fēng)情的?？诟咴翀?；有紅軍樹等“紅色文化”愛國主義教育基地；還有以彝族火把節(jié)為代表的獨特民族風(fēng)情風(fēng)俗等人文資源。

 

　　秀美的自然風(fēng)光、濃郁的民族風(fēng)情和紅色歷史遺跡在普格相映生輝，使之成為涼山旅游的一大熱點。

 

　　螺髻山中尋幽

 

　　說起普格的自然旅游資源，首屈一指的就是國家4A級旅游景區(qū)“螺髻山”。

 

　　螺髻山集野奇峻幽險秀于一體，山中一山、一水皆從遠(yuǎn)古走來；一花、一草皆是姿態(tài)橫生。靜湖微起漣漪，白云拂身而過，云蒸霞蔚、似煙如夢，宛若人間仙境。星羅棋布的高山湖泊、國內(nèi)外罕見的古冰川刻槽、銳利高聳的角峰刃脊、五彩繽紛的杜鵑花海和氣勢磅礴的溫泉瀑布被稱為“螺髻五絕”。

 

　　螺髻山，彝語稱“安哈波”，意為五百里山峰和五指山峰，因其主峰高聳入云，直插九霄，形似青螺，宛如玉髻而得其美名——螺髻山。

 

　　與大涼山一貫的“硬漢形象”相比，這個從名字就帶了一絲婉約與溫柔的螺髻山，以其冰川角峰、刃脊的沉穩(wěn)剛毅，珍珠般散落的湖泊、茂密森林的秀美，展示出奔放熱情“火把圣地”婀娜的另一面。

 

　　螺髻山最出名的就是保存完整的第四紀(jì)古冰川遺跡，引得無數(shù)到這里科考的學(xué)者專家贊嘆連連。角峰、刃脊、冰斗、冰蝕洼地，這些地理上的名詞對應(yīng)下來，就是崢嶸挺立的峰頭和星羅棋布的高山湖泊，因基巖、水草等外在條件不同，這些湖泊也染上了不同的顏色——翠藍(lán)、棕紅、草綠……五彩絢爛，奪人眼球。

 

　　特別值得一提的是螺髻山第五絕，被譽為“水簾洞”的螺髻山大槽河溫泉瀑布。螺髻山溫泉瀑布位于普格縣城西北部蕎窩鎮(zhèn)境內(nèi)，螺髻山東坡中段，海拔1800米的大槽河北岸。爬上海拔1700米的大槽河水渠堤坎、順渠而上，攀沿“老虎嘴”，來到水勢洶涌的大槽河，展現(xiàn)在眼前的就是青山環(huán)抱之中，熱氣蒸騰，聲響如雷的溫泉瀑布。溫泉瀑布地處亞熱帶氣候帶，由于周圍是青山環(huán)抱和溫泉大量熱氣散發(fā)，各種山花四季開放，畫眉和云雀林間穿來飛去，時而發(fā)出婉轉(zhuǎn)悅耳的歌聲，將這里渲染得如同幻境。

 

　　泉水分三臺直瀉而下，從噴口射出的泉水沿“仙女池”、“水簾洞”、“鴛鴦池”、“青龍宮”等一系列天然回水凼飛瀉而下，形成寬10米，高5米的瀑布，潔白晶瑩，光射長虹。在大漕河瀑布溫泉內(nèi)，游客們可暢享非同一般的洗浴體驗：天然回水凼是螺髻山用千白年時光精心為您打造的泳池，側(cè)面是入口，正面飛瀑是浴簾?；厮势骄罴s1米，底部全是天然細(xì)砂，安全而舒適。在這里，既可戲水，也可泡澡，還可享受飛瀑“按摩”，所謂“人間天堂”，也不過如此。一些回水凼甚至形成了天然溶洞，里面交錯縱橫，猶如迷宮，游客們涉水“探險尋寶”后再尋著光亮走出來，往往會出現(xiàn)在不同的洞口，讓人驚嘆不已。

 

　　云上牧場放歌

 

　　很多來過普格的戶外旅游愛好者都會在游記中重點渲染海口高原牧場的空靈純凈，稱其為“云上的牧場”。

 

　　?？冢驼Z稱“依石波魁”，意為有水的草地。海口牧場位于螺髻山南余脈，因大槽河峽谷將其與主要風(fēng)景區(qū)隔斷，故又俗稱海口梁子。

 

　　海口牧場海拔高度為3200米，屬于典型的高原山地牧場，四面環(huán)山，形成天然盆地。盆地西南角有一高山湖泊，形如弦月，在海口高原之上皓映碧空。春夏到此，置于湖心，觀四周秀色，萬頃松濤，半天星斗，一枕清霜，晨光曙色之中，輕搖一槳，便有一葉輕舟驚破湖心夢之感。

 

　　?？谀翀隹赡撩娣e達(dá)67000余畝，牧草繁茂，水源豐富，是難得的好草場。上世紀(jì)六十年代，普格縣畜牧局開發(fā)建成了當(dāng)?shù)刈畲蟮膰鵂I牧場，如今耗牛成群，羊群似白云飄散在一望無際的草場上。牧場還利用?？诤B(yǎng)魚，效益可觀。

 

　　游人到此，不但可以一睹石刻古樸原始的風(fēng)彩，還可以騎上駿馬在遼闊的高原牧場上馳騁，領(lǐng)略那種“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的草原牧歌情調(diào)。

 

　　在今?？谀翀鑫鱾?cè)有一巨石，石頂部平面上刻有似人非人的圖案和兩橫排古彝文，周圍零星分布著一些小型圖案，彝語稱“洛界蒙獨地”，石刻創(chuàng)作于何時，出于何位彝家先民之手已不可考。

 

　　石刻本身并不足為奇，然而這里的石刻卻意義重大。專家考證后證實，這些石刻記載著一個彝族先民遷徙的故事，這或許是揭開涼山彝人來歷的一個重要史料，“普格”二字的原意，也許能從中尋到蛛絲馬跡。

 

　　關(guān)于這尊石刻，普格彝族中流傳著這樣一個古老的傳說：很久很久以前，彝族的先民從北方遷徙而來，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，終于找到了?？谶@個水草肥美的地方居住，數(shù)代以后，生了仆火三兄弟，兄弟三人決定外出闖天下。但又都想同母親住在一起，爭執(zhí)不休，只好待母親去逝后，將其靈牌分為三段，一人帶一段，各奔一方，并相約子孫后代要回到這里定居，重逢后以靈牌為據(jù)。三兄弟的后代是否又回到了?？谥胤甓ň右褵o從考證，但他們所秉持的“孝親敬老”、“追求發(fā)展”、“建設(shè)家鄉(xiāng)”等道德準(zhǔn)則和價值追求無疑是中華美德的生動注解，已經(jīng)被這三兄弟，以及更多兄弟、更多民族的后人所傳承并發(fā)揚。

 

　　火把廣場狂歡

 

　　日都迪撒火把場坐落于國家4A級風(fēng)景名勝區(qū)螺髻山邊西洛洛烏鄉(xiāng)。這里是彝族原生態(tài)的古火把場，數(shù)百年來都是彝民喜慶豐收、祈福許愿、展示美麗、彰顯力量的重要場所。農(nóng)忙之余，彝族男女青年來這里談情說愛；重要節(jié)慶，大家匯聚在這里開展選美、摔跤、斗牛等競技活動。天長日久，彝族民間最優(yōu)秀的文學(xué)、音樂、舞蹈、繪畫和裝飾等藝術(shù)都匯聚到了這里，使之成為傳承文化的重要載體。

 

　　日都迪撒自古以來都是彝族居住區(qū)域，彝族先民早在2000多年前就在此辛勤勞動，繁衍生息。日都迪撒古火把場平時周邊少有居民居住, 每年火把節(jié)彝族各村寨將請出德高望重的長者擇定吉日,集數(shù)寨、數(shù)鄉(xiāng)群眾舉行火把節(jié)。因此，日都迪撒火把場舉辦的火把節(jié)越來越受到彝族同胞的看重，認(rèn)為這里保持了民族性的原貌，已不是一般意義上的節(jié)日節(jié)慶，而是綜合匯集彝民族文化情結(jié)、民族心理和民族精神的一種活動和形式，是研究彝民族發(fā)展歷程社會演進(jìn)發(fā)展的活化石。

 

　　每年的火把節(jié)這天，一大早，村村寨寨男女老幼風(fēng)雨無阻，穿上節(jié)日盛裝，帶上干糧，成群結(jié)對從四面八方潮水般匯集到火把場，參與或觀看斗牛、賽馬、斗羊、斗雞、摔跤、爬桿等民間體育競技活動，參加“朵樂荷”、“達(dá)體舞”等文娛活動以及彝家選美比賽。場內(nèi)精彩不斷，場外也熱鬧非凡：口弦、月琴、馬布、葫蘆笙、豎笛、木葉、山歌等旋律交織繚繞，將氣氛渲染得熱烈浪漫。青年男女約會在黃傘下，談情說愛、交換信物，對唱情歌，互訴衷腸。晚上，村民們舉著熊熊燃燒的火把，聚集在日都迪撒古火把場載歌載舞，并高聲念誦：“燒掉害蟲，燒掉害蛾，燒掉貧窮，燒掉饑寒，燒掉瘟神，五谷飽滿，六畜興旺，人丁安康。”隨著念誦聲一聲高過一聲，歡樂也一浪壓倒一浪，廣場周邊每一座山嶺，每一片田野都有火把在飛舞流動，都似火龍在盤繞升騰，整個彝鄉(xiāng)成為了火把舞動的海洋?；鸸恻c燃了夜空，也點燃了心情。圍著篝火徹夜狂歡的人們也隨之沸騰，空氣中彌漫開美酒的香味……

 

　　在中國工農(nóng)紅軍主力部隊長征的路線圖上，普格縣也是少數(shù)民族聚居地區(qū)的一個重要節(jié)點。聞名省內(nèi)外的革命遺址——紅軍樹，就是記錄和見證。紅色文化為民族文化增添了新的魅力元素，也為區(qū)域經(jīng)濟社會的發(fā)展注入了昂揚積極的精神力量。于是，當(dāng)我們走進(jìn)并用心去感知普格的時候，你會發(fā)現(xiàn)，盡管由于地理、歷史的原因，這里的發(fā)展還相對落后，但這里所呈現(xiàn)出來的一切美好和天然都蘊含著蓬勃的生機與活力，攜帶著普格人民的樂觀、熱誠和對美好生活的向往，通過同心協(xié)力打造“中國彝族火把文化及螺髻山生態(tài)旅游目的地”而快速地改善、進(jìn)步和繁榮起來。

 

　　本報記者 張敏敏 錢栩